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高三的學(xué)生看過來――順德一中老師解讀2019年高考作文并親自“下水”示范

高考硝煙雖已散去，但對高考作文討論的熱度卻毫無消退之意。

我校語文教師張德忠和姜勇軍對高考作文的解讀由《佛山日報(bào)》轉(zhuǎn)載，在省內(nèi)頗具共鳴；我校語文教師唐杰和周映映的下水作文從廣東省九地市1640位語文老師的下水作文中脫穎而出，分獲首屆粵港澳大灣區(qū)高考作文“下水作文”大賽二、三等獎。

壹

“愛勞動”，接地氣！

――我看2019年的高考作文題目

順德區(qū)第一中學(xué)   張德忠

2019年的高考作文題目，很接地氣。

一是作文導(dǎo)語的材料內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)生活，降低了審題難度。核心概念是“勞動”，主題是“熱愛勞動，從我做起”，文體是演講稿，基本內(nèi)容和層次，則是個(gè)人的“認(rèn)識和思考”，“希望和建議”。這樣，考生談?wù)摗皠趧印保部梢哉務(wù)撟约旱默F(xiàn)實(shí)生活。

二是作文導(dǎo)語涉及的現(xiàn)象貼近青年的實(shí)際。主要針對“一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動”，“不尊重勞動”的現(xiàn)象；交流對象也是“面向本校(統(tǒng)稱‘復(fù)興中學(xué)’)同學(xué)”。這樣就形成“年輕人對著年輕人談?wù)撃贻p人的的問題”，考生相對比較容易找到自己看問題的切入點(diǎn)。

三是作文導(dǎo)語針對的問題貼近時(shí)代。“不理解勞動，不愿意勞動”和“不尊重勞動的現(xiàn)象”，在當(dāng)下，也的確時(shí)有發(fā)生；學(xué)生“學(xué)習(xí)忙”、“勞動的事，以后可以交給人工智能”甚至可以“花點(diǎn)錢讓別人去做”，這樣的看法也的確有一些小市場。考生不會感到陌生。

當(dāng)然，接地氣的作文材料，也需要稍微細(xì)致一些的思考。比如“這引起了人們的深思”這句話，它起到從材料過渡到要求的作用。其中，“這”，應(yīng)該限定在“一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動”，“不尊重勞動”的現(xiàn)象，這是駁論層次的“標(biāo)靶”。而“深思”，則提示考生不能僅僅停留在現(xiàn)象的表述上，最好還能夠思考出深層次的內(nèi)涵：勞動創(chuàng)造財(cái)富，勤勞創(chuàng)造幸福；熱愛勞動，這一中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)意義等。有犀利的駁論層次和深入的思考，應(yīng)該更有希望被閱卷場評為高分作文。

貳

順德區(qū)第一中學(xué)姜勇軍: 

“作文中一定要有 “我”存在，這是寫作的核心。”

本次作文題將作答要求與人生體驗(yàn)相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的任務(wù)情境，對考生的語言文字表達(dá)能力提出更高要求，也清晰指示了語文素養(yǎng)提升的具體方向。

不過高考作文命題的選材雖然具有鮮明的時(shí)代性，但是命題人想看到的絕對不是對時(shí)代空洞贊歌。作文是思想的表達(dá)，是語言的藝術(shù)。所以，要做到“文中有我”。作文中一定有一個(gè)“我”存在，我的生活認(rèn)識才是寫作的核心。

同時(shí)作文考查理性思考能力，引導(dǎo)學(xué)生思辨分析生活現(xiàn)象。材料的關(guān)鍵在于“現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動”，為什么會出現(xiàn)這種情況？我們來深入思考剖析。

1.學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時(shí)間了。這是真實(shí)的社會現(xiàn)象，我們的思辨點(diǎn)在學(xué)習(xí)和勞動的關(guān)系，需要寫作者思考：學(xué)習(xí)的意義是什么？勞動的含義又是什么？二者的關(guān)聯(lián)又是什么？     

2.科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！這可能是最好的借口了。我們寫作時(shí)，應(yīng)該重點(diǎn)思考，人工智能和人生奮斗之間的關(guān)系。人工智能的存在不是代替人類勞動，而是為了更有效地勞動。

最后，作文材料中所提及的勞動更側(cè)重于體力勞動，是否會把學(xué)生引導(dǎo)到只關(guān)注體力勞動，不敢寫智力勞動？其實(shí)科技創(chuàng)新、精神藝術(shù)等智力活動也是勞動。如果有學(xué)生從這一點(diǎn)切入深入分析，也是很好的體現(xiàn)了思辨思維。

叁

躬身勞動，從我做起

――致復(fù)興中學(xué)全體同學(xué)

順德區(qū)第一中學(xué)  周映映

親愛的同學(xué)們：

大家好！

我是來自高一（12）班的XXX，今天想和大家談?wù)剟趧舆@個(gè)話題。一提起勞動，一些同學(xué)就會叫苦連天，甚至面露鄙夷之色，把它等同于臟累體力活。此言、此舉，差矣！

事實(shí)上，勞動是美麗的。我想給你們講講我的姥姥，她生于新中國最艱難的時(shí)期。她背著孩子在麥田里彎腰撿零丁的麥穗，在干涸的河流里捕魚，在門前種起一棵營養(yǎng)不良的果樹，并用竹蔑織成蚱蜢給孩子當(dāng)玩具……她堅(jiān)韌，她聰慧，她用辛勤勞動讓苦難開出了花。在人類歷史上，我的姥姥不過是無數(shù)勞動人民的縮影。因?yàn)閯趧樱覀儾庞小敖磥斫^徼，嵐翠樸孤城”的都江堰；才有“深窟鎖霞煙，飛天態(tài)旖旎”的莫高窟；才有“人類害怕時(shí)間，時(shí)間害怕金字塔”的獅身人面像；才有橫臥海面的澳港珠大橋……世界上最美好的東西，都是由勞動人民的手創(chuàng)造出來的。人類的生命何其短暫，但是通過勞動，我們可以彰顯人類意志的壯美，在無垠的時(shí)光里成就永恒。勞動者，是多么光榮的詞匯啊！

如果沒有胡雙錢把自己關(guān)在數(shù)控機(jī)里苦練手藝，哪有C919的一飛沖天？正是千千萬萬勞動者的兢兢業(yè)業(yè)，推動了大國巨輪。勞動者，美哉，壯哉！

如今，歷史與國家責(zé)任落到了我們肩上，我們義不容辭。同學(xué)們，勞動吧，做一名光榮的勞動者！

也許會有同學(xué)說，我們平時(shí)的勞動并不偉大，更何況，學(xué)習(xí)這么忙，哪有時(shí)間勞動呢？

當(dāng)然，學(xué)習(xí)也是一種勞動，但是這種智力勞動有一個(gè)終極歸宿――實(shí)踐于體力勞動。空有學(xué)習(xí)而無實(shí)踐，我們將成為學(xué)習(xí)的奴隸。埋頭書本，我們雖對生物知識如數(shù)家珍，卻未必能養(yǎng)活一盆花；雖對物理公式倒背如流，卻未必能修好一臺收音機(jī)；雖牢記烹飪技法，卻未必能煲好一煲靚湯……因?yàn)椤凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”呀。沒有躬身勞動，空有學(xué)習(xí)，我們就仰視天而不知其高，俯視地而不知其厚，雖覺如夢，雖視如盲，雖聞如聾。應(yīng)用知識，就是我們最好的勞動！同學(xué)們，勞動吧，勞動是最好的學(xué)校！

也許還有同學(xué)說，勞動的事可以交給科技。可是，科技真的解放人類了嗎？

不可否認(rèn)，機(jī)器讓人類免于機(jī)械勞作，然而，它也剝奪了我們直接體驗(yàn)生活的機(jī)會。掃地可以交給機(jī)器人，但是它無法打掃我們心靈的塵埃；莊稼的播收可以交給機(jī)器，但是它無法給我們“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的詩意。馬爾庫塞指出，技術(shù)越進(jìn)步，個(gè)人的本性就越受壓制，人會成為只有物質(zhì)生活而無精神生活的“單向度的人”，也即馬克思的“人的異化”。我們需要警惕，當(dāng)我們把勞動拱手于科技時(shí)，也終將受到科技奴役。因此，同學(xué)們，勞動吧，為了精神的自由！

無論是個(gè)人成長、國家發(fā)展、還是人類進(jìn)步，都離不開勞動。作為復(fù)興中學(xué)學(xué)子的我們，應(yīng)肩負(fù)起自己的勞動責(zé)任。為此，我發(fā)出如下倡議：躬身勞動，從我做起，從小事做起！清掃門庭的塵埃，生起一縷炊煙，播下一顆種子，同時(shí)也種下勞動的詩意，品嘗生活的滋味……同學(xué)們，讓我們勞動起來吧！

以上是我的演講，謝謝大家。

肆

以“勞動”之姿，筑“復(fù)興”之夢

順德區(qū)第一中學(xué)  唐杰

親愛的同學(xué)們：

大家好！

“正是浴蘭時(shí)節(jié)動，菖蒲酒美清尊共。”高考碰端午，青年遇傳統(tǒng)。端午節(jié)是傳統(tǒng)佳節(jié)，所以今天我演講的主題同樣傳統(tǒng)：以“勞動”之姿，筑“復(fù)興”之夢。

曾幾何時(shí)，“勞動”似乎不再是個(gè)褒義詞；“勞動人民”，內(nèi)涵似乎也蒙上了陰影。有些同學(xué)不理解勞動，最喜歡說的一句話就是：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時(shí)間了。”把勞動和學(xué)習(xí)對立起來。或者說：“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”把勞動和科技一分為二。也有說：“勞動這么苦，這么累，花點(diǎn)錢讓別人做得了。”把勞動和苦難對立起來。

可是，親愛的同學(xué)們，你們知道嗎，勞動和學(xué)習(xí)的目的本質(zhì)上是殊途同歸的。網(wǎng)上有一句非常流行的話，學(xué)習(xí)的目的就是“當(dāng)上總經(jīng)理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巔峰。”這句話很直白，也有點(diǎn)俗，但如果翻譯得高雅一點(diǎn)，學(xué)習(xí)的目的不正是“創(chuàng)造財(cái)富，走上幸福”嗎？而習(xí)總書記用一句“勞動是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉”更深刻的指出了勞動的意義和價(jià)值。事實(shí)上，學(xué)習(xí)本身就是一種勞動，是一種區(qū)別于體力勞動的腦力勞動。

說到這里，也許我們會發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)只是單純地把“勞動”理解為“體力勞動”，認(rèn)為“體力勞動”是低賤的職業(yè)，是“苦難”的代名詞，讀書學(xué)習(xí)就是要遠(yuǎn)離勞動，擺脫勞動。我承認(rèn)，這一點(diǎn)在中國甚至是有“文化背景”的。雖然熱愛勞動一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，但是，封建統(tǒng)治者卻少有尊重體力勞動的，即使是具有“民本”思想的孟子也不能免俗地大談“勞心者治人，勞力者治于人。”這種把勞動分為高低貴賤從本質(zhì)上來說就是一種剝削階級的思想，說明我們有些人雖生活在“信息時(shí)代”，思想還停留在“叢林時(shí)代”，夢想著不勞而獲過上輕松的生活。

其實(shí)，勞動本身就是高貴的，體力勞動更是最尊貴的“修行”，只有勞動，才能磨煉靈魂。所以，國外有維特根斯坦贊頌“體力勞動意味著對靈魂的拯救”，國內(nèi)有路遙歌詠“永遠(yuǎn)把艱辛的勞動看作生命的必要。”古有范成大淺吟低唱勞動的傳承“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”，今有偉大的革命先驅(qū)李大釗號召我們“人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。”高爾基更是直抒胸臆：“熱愛勞動吧！”

親愛的同學(xué)們，我們正處在一個(gè)偉大的時(shí)代，一個(gè)肩負(fù)使命的時(shí)代。改革進(jìn)入深水區(qū)，房價(jià)畸高、制造不振、生態(tài)惡化、貿(mào)易制裁……何以解憂？唯有勞動。何以圓夢？唯有勞動！要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，就一定需要我們這一代人以勞動之心逐夢和筑夢，以勞動之我定義青春中國，詮釋充滿無限可能的廣闊時(shí)代。

請記住，我們都有同一個(gè)名字：“復(fù)興”。我們都有同一個(gè)使命：“復(fù)興”。請讓我們以辛勤勞動傳遞生命熱量，以恪盡職守踐行使命責(zé)任，艱苦奮斗，復(fù)興中華。

我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。

（審核：關(guān)曄姬）